Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba, 1912 ile 1926 yılları arasında Japonya'nın Taishō Dönemi'nde geçiyor. Bazı bağlamlara göre, 1. Dünya Savaşı'nın hemen öncesine dayanıyor. Bu, 7. bölümde Tanjiro'nun Muzan'la tanıştığı ve Asakusa'nın muhteşem manzarasını gördüğümüzde doğrulandı ( Tokyo) Taisho döneminde .
Ayrıca 8. bölümde Japonların o dönemde Avrupa ve Amerika'dan etkilenen bazı moda anlayışlarını da gördük.
O dönemde insanlar giyim dışında buharla çalışan ulaşım araçlarını da kullanıyorlardı. Buna ek olarak, bir Taishō evindeki görgü kuralları bazı küçük karakterlerin evlerinden de görülebilir: Dr. Tamayo ve Yushiro'nunki.
birbirine mükemmel şekilde uyan şeyler
Hala bana inanmıyor musun? Bunu daha ayrıntılı olarak inceleyelim.
Yasal Uyarı: Bu blog animenin 1. Sezonunu tartışacak ancak aynı zamanda mangadan bazı küçük spoiler da içerecek.
içindekiler 1. Giyim ve Kıyafet 2. Coğrafya Giyime Anlam Katıyor 3. Ulaşım: Mugen Treni 4. Arka Plan ve Yaşam Koşulları 5. Demon Slayer Hakkında: Kimetsu No Yaiba
1. Giyim ve Kıyafet
Yakından bakınca 7. ve 8. bölümlerde şehir halkının moda kıyafetlerini fark ettim. Bazıları Batı kıyafetleri giyiyor, bazıları da geleneksel Japon kıyafetleri giyiyor.
Bu mantıklı çünkü Taishō Dönemi, Japon halkının zaten bir dereceye kadar Batı kültüründen etkilendiği dönemdir. Bir başka eğlenceli gerçek de Yushiro'nun (Dr. Tamayo'nun asistanı) eski Taishō erkek okul üniforması veya Meiji tarzı bir üniforma giyiyor olmasıdır.
Buna karşılık, Muzan'ın (Bay Tsukihiko ve kocası olarak poz veren) 7. ve 8. bölümlerde Batı tarzı şık kıyafetler giydiğine dikkat edin. Beyaz pantolon, siyah ayakkabılar ve çevresinde girdap desenleriyle stilize edilmiş altın düğmeli siyah bir ceket giyiyor. göğüs.
Bu arada, kadın arkadaşı (Bayan Rei) açık nane temalı bir kıyafet giyiyor: mor çiçekli bir aksesuarla işlenmiş bir cloche şapka; balıkçı yakalı, uzun kollu beyaz bir bluz; uzun bir etek; ve yüksek topuklu ayakkabılar.
Muzan ailesi ile Tanjiro'nun grubu arasındaki moda anlayışı dizideki yaşam tarzlarının yeterli kanıtıdır.
Manganın 127. bölümünde Muzan'ın Heian döneminden (795 – 1185) beri yaşadığı belirtiliyor. İblis Kralımızın, yaşadığı çağın devam eden modasına ayak uydurduğunu söylemek yanlış olmaz.
2. Coğrafya Giyime Anlam Katıyor
Tanjiro'nun grubu kırsalda yaşıyor. Bu nedenle dağlarda seyahat ederken genellikle geleneksel Japon kıyafetleri giyerler.
Demon Slayer Birliği'nin siyah üniformaları o dönemdeki Japon İmparatorluk askeri üniformalarına dayanmaktadır. Zenitsu, manganın 54. bölümünde Demon Slayer Corps'a ait iblis avcılarının hükümet tarafından resmi olarak tanınmadığını belirtti; bu nedenle “Kolordu” kelimesi kullanılmaktadır.
Her iblis avcısının giydiği renkli Haoriler, askeri kıyafetlerin arkasında 'Yok Et' Japon kanji karakterini gizliyor.
İblis avcıları gerçek kimliklerini gizlemek zorunda olduklarından, etrafta kılıçlarla açıkça dolaşamazlar çünkü bu yasa dışıdır, özellikle de kendilerini sürekli sivil olarak gizlerlerse.
kader/kal gece cennetin hisset blu ray
Daha önce de söylediğim gibi Taishō Dönemi Japonları Batı etkisiyle çağdaş kıyafetler giyiyorlardı. Ancak Japonya'nın batılılaşması 1912-1926 yılları arasında başlamadı; daha ziyade Meiji Dönemi'nde (1868 – 1911) başladı.
Silahlara gelince, Batı silahları ve askeri teknoloji Japonlara çok daha önce, Edo veya Tokugawa Dönemi'nde (1603 – 1868) tanıtılmıştı. Japon ordusunun etkisi o kadar güçlüydü ki savaşta makineli tüfekler, tripoda monteli silahlar ve gazla çalışan silahlar kullanıldı.
Daha sonra Batı etkisi birçok Japon ulaştırma ve inşaat sektöründe kanamaya başladı.
7. bölüme dönerseniz Tanjiro, Nezuko ile birlikte bir Asakusa bölgesini ilk kez ziyaret ettiğinde binaların yüksek yapılarından etkilenmişti. Manganın 13. bölümünde tüm şehirlerin böyle olup olmadığını merak etti (bunun Tokyo Eyaletini ilk ziyareti olduğunu ima ediyor).
Tanjiro'nun gördüğü binalar, kırsal kesimde görmeye alışık olduğu sade ve geleneksel Japon evlerinden çok farklıydı.
Ekonomi sanayileşmiş bir döneme doğru ilerledikçe, Amerikalılar ve Avrupalılar gibi yüksek, çağdaş konutlar ve girişimci binalar inşa etmek trend haline geldi.
3. Ulaşım: Mugen Treni
Ulaşım açısından 7. bölümde bir teleferik şehrin sokaklarından geçerken, 26. bölümde Tanjiro ve arkadaşları bir sonraki varış noktalarına gitmek için bir demiryolu trenine atlıyorlar.
Dikkat ederseniz 8. bölümde Bayan Rei ve kızı eve gitmek için siyah bir otomobil kullanıyor.
Araştırmalarıma dayanarak siyah otomobilin neredeyse “1929 Austin Seven” ya da “1928 Ford Model A Tudor sedan”a benzediğini söyleyebilirim. Ancak yanılıyor da olabilirim çünkü Taishō Dönemi 1912 ile 1926 yılları arasında yaşandı. Bahsettiğim araçlar da belli ki 1928'den 1929'a kadar piyasaya sürülen modellerdi.
Zaten Demon Slayer animesindeki Asakusa halkı, araçları arasında kontrol sistemi kurmak için pedal tabanlı arabaları tercih ediyor.
Gerçek hayatta, 1900'lerin başında zenginlerin bu tür arabalara gücü yetiyordu. Bayan Rei ve kızı varlıklı bir aileden geliyor, bu nedenle rahat bir yaşam tarzı yaşamaları mantıklı.
gelmiş geçmiş en iyi siyanür ve mutluluk çizgi romanları
4. Arka Plan ve Yaşam Koşulları
Tanjiro'nun ailesi ve diğer köylüler hâlâ kimono, Haoris, terlik ve sandalet gibi geleneksel Japon kıyafetleri giyiyor. Meiji Dönemi (1868 – 1912) ve hatta Edo veya Tokugawa Dönemi (1603 – 1868) döneminde yaşayan insanlara benzer bir yaşam tarzını takip ediyorlar.
Köylülerin yaşam tarzları Tokyo Asakusa'daki sivillerden açıkça ayrı olduğundan, animenin ilk sezonunun 1912 – 1915 yılları arasında gerçekleştiğini varsayabiliriz.
Bu, El Şeytanının 4. bölümdeki Son Seçim Arkı sırasındaki '47 yıl önceki o günü asla unutmayacağım!' ifadeleriyle destekleniyor. Urokodaki'nin onu avladığı zamanı kastediyordu.
O dönemde Urokodaki, Edo veya Tokugawa Dönemi'nde yaşıyordu ve Samuray üniformasına benzer bir üniforma giyiyordu. El Şeytanı, Edo veya Tokugawa Dönemi'nin (1603 - 1868) Keiō Dönemi'nde (1865 - 1868) Urokodaki tarafından ele geçirildi.
Eğer matematik yaparsanız, 1865 Yılı artı 47 yıl, Taishō Dönemi'nin başlangıcı olan 1912 Yılına eşittir. 1. sezonun 1912 – 1915 yılları arasında geçtiğinden eminim.
Kılıç ustalığı seriye dahil edildi çünkü Wani-sensei (Koyoharu Gotōge, the Demon Slayer mangakası), bu dönem gerçek kılıçları yasaklasa veya yasadışı hale getirse bile Taishō Dönemini çok seviyor.
Mangaka, Meiji Dönemi (1868 – 1912), Edo veya Tokugawa Dönemi (1603 – 1868) ya da Sengoku Jidai (1467 – 1615) gibi diğer dönemleri kullanabilirdi çünkü kılıç kullanımı Japonya tarihinde öne çıkmış ve yasallaştırılmıştır.
Taishō Dönemi'nde iblis avcılarına sözde samuray denildiğini de biliyor muydunuz? Animedeki kılıç ustalıkları, Japon kılıç ustalığı veya 'kenjutsu' (剣術) adı verilen dövüş sanatları kapsamına girmektedir.
Demon Slayer Corps'un üyeleri 'kenjutsu' tekniklerini kullanıyordu çünkü eski samurayların dövüş tarzları bunları kullanıyordu. Muhtemelen benzersiz Nefes Stillerini değiştirmek ve stilize etmek için “kenjutsu”yu dahil ettiler. Ancak 'kenjutsu' Taishō Dönemi'nde ayakta kalma mücadelesi verdi ve bu da samuray sınıflarının azalmasına neden oldu.
Halk arasında kılıç taşımak yasa dışıdır, bu nedenle gerçek hayattaki hiçbir Japon kılıç ustası Taishō Dönemi'nde gerçek kılıç kullanmamalıdır. Bunun istisnası aşağıdaki kişilerdir, bu da Taishō Dönemi'nde gerçek kılıç taşıyabilecekleri anlamına gelir:
- Askeri personel, polis personeli;
- “Kenjutsu” öğretmenleri (veya “Kenjutsu” sensei),
- Edo veya Tokugawa Dönemi'nden (1603 – 1868) veya Meiji Dönemi'nden (1868 – 1912) beri yaşayan eski veya eski samuraylar.
Askeri personel veya polis personeli gerçek kılıç taşıyabilse bile (işlerinin bir parçası olduğundan) üstleri yine de tabanca kullanılmasını tavsiye eder. Japonya, birkaç silah kontrolü yasası oluşturmadan önce bile sıkı kılıç kontrolü yasalarına sahipti.
Tanjiro, Zenitsu ve Inosuke'nin demiryolu trenine binmeye çalıştığı sahneye bir bakın. Demiryolu treni görevlileri, gençlerin kılıç taşıdığını görünce olayı ciddiye aldı; düdük çalıp polise bağırdılar.
Bir ek not olarak Nefes Stilleri veya Nefes Kontrolü, kılıç ustalığı öğrencilerinin ve öğretmenlerinin Japon kılıç ustalığı veya dövüş sanatları derslerinde kullandıkları gerçek hayattaki bir tekniktir. Ancak günümüzde gerçek kılıçlar yerine sadece tahta kılıçlar veya “bokken” kullanılıyor.
çiçeklerle süslenmiş noel ağaçlarıDemon Slayer: Kimetsu No Yaiba'yı şu adreste izleyin:
5. Demon Slayer Hakkında: Kimetsu No Yaiba
Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba, Koyoharu Gotoge tarafından yazılan ve çizilen bir Japon manga serisidir. Shueisha'nın Haftalık Shonen Jump'ında yayınlanması Şubat 2016'da başladı ve toplanan 23 tankōbon cildiyle Mayıs 2020'de sona erdi.
Kimetsu no Yaiba, iblisler ve iblis avcılarıyla dolu bir dünyada, ailelerinin bir iblisin elinde öldürülmesinden sonra iki kardeş Tanjiro ve Nezuko Kamado'nun hayatını konu alıyor. Nezuko'nun hayatı sadece onun bir iblis olarak yaşaması için bağışlandığı için zorlukları burada bitmiyor.
En büyük kardeş olan Tanjiro, kız kardeşini korumaya ve iyileştirmeye yemin eder. Hikaye, bu erkek-kız kardeş arasındaki bağın izini sürüyor ya da daha iyisi, iblis avcısı ve iblis birleşiminin, baş düşman ve toplumla olan çelişkilerine karşı.